Maraknya Aliran Sesat di Era Reformasi dalam Perspektif Kyai Kampung

The Proliferation of Deviant Sects in the Reform Era: A Village Kyai’s Perspective

Authors

  • Hepni Hepni Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Jember

DOI:

https://doi.org/10.35719/fenomena.v8i2.452

Keywords:

religious deviant sects, village clerics, reformasi era, aliran sesat, kyai kampung, era reformasi

Abstract

The reformasi era in Indonesia has witnessed an alarming rise of deviant religious sects, triggering public anxiety and potential anarchism, yet the perspectives of local village clerics (kyai kampung) who hold significant moral authority in paternalistic communities remain underexplored. This study aims to examine the criteria, causal factors, and coping strategies regarding deviant sects from the viewpoint of kyai kampung in Jember, East Java. Employing a qualitative approach with in-depth interviews and document analysis, the research gathered data from prominent kyai affiliated with four village cleric organizations. The findings reveal that kyai kampung classify deviant sects based on Qur'anic criteria including polytheism, defiance of Allah and His Messenger, denial of core articles of faith, and misinterpretation of religious texts. Internal causal factors include partial religious understanding, weak faith, and personal biases, while external factors comprise non-Islamic cultural influences, manipulated agendas of Islam's adversaries, and excessive democratic freedoms. The study concludes that alongside curative measures, preventive strategies through improving mainstream Islamic da'wah, strengthening community immunity with robust faith, and comprehensive religious education are essential. Recommendations emphasize coordinating multisectoral efforts and socializing kyai kampung's perspectives to prevent mob justice.

Era reformasi di Indonesia menyaksikan maraknya aliran sesat keagamaan yang memicu keresahan masyarakat dan potensi anarkisme, namun perspektif kyai kampung yang memiliki otoritas moral signifikan dalam masyarakat paternalistik masih kurang terungkap. Penelitian ini bertujuan mengkaji kriteria, faktor penyebab, dan strategi penanggulangan aliran sesat menurut pandangan kyai kampung di Jember, Jawa Timur. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan wawancara mendalam dan analisis dokumen, penelitian mengumpulkan data dari kyai terkemuka yang tergabung dalam empat organisasi kyai kampung. Temuan menunjukkan bahwa kyai kampung mengklasifikasikan aliran sesat berdasarkan kriteria Qur'ani meliputi kemusyrikan, kedurhakaan kepada Allah dan Rasul, pengingkaran rukun iman, serta penafsiran keliru teks agama. Faktor penyebab internal mencakup pemahaman agama parsial, lemahnya iman, dan bias pribadi, sementara faktor eksternal meliputi pengaruh budaya non-Islam, rekayasa musuh Islam, dan kebebasan reformasi yang berlebihan. Penelitian menyimpulkan bahwa selain tindakan kuratif, strategi preventif melalui perbaikan dakwah Islam mainstream, penguatan antibodi masyarakat dengan keimanan kokoh, dan pendidikan agama komprehensif sangat diperlukan. Rekomendasi menekankan koordinasi multipihak dan sosialisasi perspektif kyai kampung untuk mencegah main hakim sendiri.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad, Basuki, 2006. Teologi Islam dalam perspektif Ahmadiyah. Makalah dialog interaktif, UKPK & eLPIA di Aula STAIN Jember 23 Marcet 2006.

Ainun Nadjib, Emha, 2005. Kyai Seleberitis & Buto Cakil. Majalah Macopat Syafaat. Edisi 12/Th.1. 17 Juni 2005.

A'la, Abd., 2008. “Pandangan Kyai Liberal Terhadap Aliran Sesat di Tanah Air, Jurnal Fikrah, STITA Madura, edisi III/Th II, Januari 2008.

Amin, Ma’ruf, 2007. Metode Penetapan Aliran Sesat, dalam Ichwan Syam (ed) Keputusan Rakernas M tentang aliran Sesat. Jakarta: INIS.

Arifin, Imron, 1996. Penelitian Kwalitatif dalam ilmu-ilmu sosial & keagamaan, Malang: Kalimasada Press.

Bakri, Mustofa, 2004. “Aliran Sesat dan Dampaknya dalam Masyarakat Plural”. Makalah, dalam seminar sehari UKPK STAIN Jember tgl 9 November 2004.

Bawani, Imam, 199, Segi-segi Pendidikan Islam, Surabaya: Bina Ilmu.

Bogdan R,C & Biklen, S.K, 1982. Qualitative Research For Education An Introduction to Theory and Methods, Boston: Allyn and Bacon, Inc.

Boy, Pradana, 2007. “Aliran Sesat dan Kegagalan Da’wah Islam Maenstrem di Indonesia”, tesis tidak diterbitkan, Universitas Mulla Shadra, Bogor.

Brannen, Julia, 1999. Memadu meode peneltian kwalitatif & Kwantitatif, Jogjakarta: pustaka pelajar.

Depag RI, 1997. Alqur’an dan Terjemahnya, Jakarta: Pustaka Jaya.

Dhofir, Zamakhsyari, 1992. Tradisi Pesantren : Study Tentang pandangan Hidup Kyai, Jakarta: LP3ES.

Hasanudin, 2001, Kyai dalam pergumulan zaman, Jakarta: Cahaya Press.

Hasan, Hanif, 2002. Anatomi Aliran Sesat di Indonesia, Solo: Wacana ilmiyah Press.

Humas Pemkab Jember, 2001. Profil kabupaten Jember, Sekretariat Dacrah

Kuntowijoyo, 1995. Paradigma Islam : Interpretasi untuk Aksi, Bandung: Mizan.

Moleong, I. exy, J, 1991. Metodologi Penelitian Kwalitatif, Bandung: PT, Remaja Rosda karya.

Muhammad, Jamaludin, 2008. “Kyai yang Dipikat Vs Kyai yang Memikat”. Jawa Pos, Senin 17 Maret 2008.

MUI Jember, 2007. “Aliran Sesat dan Penanggulangannya”. Makalah seminar sehari tentang Fenomena Aliran Sesat, Aula Diknas Jember, 23 Januari 2007.

Nasution, 1988. Kyai dan pengembangan Masyarakat, Jakarta: Grafindo Persada.

Purwodarminto, WJS, 1991. Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka.

Raharjo, Dawam, 2003. “Kyai Entertainment”. Jurnal Ulumul Qur’an, edisi IX, Nopember 2003.

Rais, Amin, 1987. Cakrawala Islam, antara cita & Fakta, Bandung: Mizan.

Ranuwijaya, 2007. “Pedoman Identifikasi Aliran Sesat”, dalam Ichwan Syam (ed), Keputusan Rakernas MUI tentang aliran Sesat, Jakarta: INIS.

Shihab, Quraisy, 1997. “Kreteria Sesat Menurut Al-Qur’an”. Majalah At Tanwir, nomor, 141, edisi April, 1997

Sobary, Moh, 2004. Pergeseran Otoritas Keagamaan di Era Reformasi, Jogjakarta: Jaya Madinah.

Sobary, Moh, 2007. “Ulama Khos Versus Kyai Kampung”, Diskusi Interaktif, Global TV, 16 Juli 2007

Sonhaji, Ahmad, 1996. “Tehnik analisis data dalam penelitian kwalitatif”, dalam Imron Arifin, Penelitian Kwalitatif dalam ilmu-ilmu sosial & keagamaan, Malang Kalimasada Press.

Subahar, Abd Halim Subahar, 1998. Status Sosial Kyai Masa Orde Baru. Laporan Penelitian, STAIN Jember.

Suprayogo, Imam, 2006. Metodologi Penelitian Sosial Agama, Bandung: PT, Remaja Rosda karya.

Sutarto, Ayu, 2005. “Kyai Kampung dan Hiruk Pikuk Pilkada: Siapa Memanfaatkan Siapa”. Makalah seminar sehari, Fisip Univ Jember, 4 Maret 2005.

Suyatno, Imam, 2007. Peran Kyai Salaf dalam Perubahan Sosial, Laporan Penelitian, STAIN Parmekasan.

Syadili, Hasan, 1999. Kyai dan Pembangunan, Jakarta Dita: Pustaka.

Syam, Ichwan (ed), 2007. Keputusan Rakernas MUI tentang aliran Sesat, Jakarta: INIS.

Suyakani, Luthfi, 2006. “Ketika Kyai Kampung Diperebutkan”. Majalah Al Ijtihad, edisi 41/Tahun XVII/ September 2006.

Usman, Hamdanah, 2005. Musin Kawin di Musim Kemarau, Jogjakarta: Bigraf Publishing.

Wahdi, 2006. “Antara Salah Faham & Faham yang Salah”, Majalah Al Ijtihad, edisi 41/Tahun XVII/ September 2006

Wahid, Abdur Rahman, 2007. “Kyai Kampung: Ulama Sejati”, Majalah Al- Hidayah, Juli 2007.

Wiyata, 2001. Carok: Konflik Kekerasan Dan Ilarga Diri Orang Madura, Jogjakarta: LkiS.

Yafi, Ali, 1999. “Peran Kyai, Dulu dan Sekarang”, dalam Hasan Syadili, Kyai dan Pembangunan, Jakarta: Dita Pustaka.

Ziemek, Manfred, 1996. Pesantren dalam Perubahan Sosial, Jakarta: P3M.

Downloads

Published

2009-07-13

How to Cite

Hepni, H. (2009). Maraknya Aliran Sesat di Era Reformasi dalam Perspektif Kyai Kampung: The Proliferation of Deviant Sects in the Reform Era: A Village Kyai’s Perspective. Fenomena, 8(2), 275-292. https://doi.org/10.35719/fenomena.v8i2.452

Dimensions Badge

Similar Articles

1-10 of 259

You may also start an advanced similarity search for this article.

Most read articles by the same author(s)